評價評比台灣佛教美術(Ⅱ)建築篇人氣單品

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內容簡介: 博客來「台灣佛教美術」叢書,全套書共分三冊,包括:(1)供像篇、(2)繪畫篇、(3)建築篇。

本書著者陳清香博客來網路書局教授,為身兼「學術」、「田野」多元面向佛教藝術的研究學者,從事佛教美術研究近四十年,不但考察全世界的佛教史蹟,足跡更踏遍全台灣佛教名所,是國內專研台灣佛教美術著名的專家。

〈台灣佛教美術--建築篇〉敘述了台灣自明鄭、清代、日治至當代等不同時期,並舉代表性的中小型至大型的佛寺建築為例,探討其佈局、造型、裝飾藝術等的特徵。在演變過程中,日治時代有了和式、閩式、西洋式等不同的新風格,已為佛寺建築等帶來不同的新式樣,而進入當代以後,以機能性、實用性為取向的佛教建築,更是顛覆了整個傳統佛寺的外觀,打破了封建帝制的意識形態,使佛教建築更具有生活化、人性化。

本書填補了過去不受注目的建築史中有關佛教寺廟的介紹,同時釐清佛寺之不同於民俗宮廟的所在;展望未來的佛寺建築,應有更寬廣的創新空間。

作者簡介

陳清香博客來書店1970年獲中國文化學院文學碩士 現任中國文化大學藝術研究所、史學所系教授,以及國立台北大學民俗藝術研究所教授 1977年任日本天理大學交換教授 1986年主編佛教藝術雜誌兩年 1990年策畫當代佛教藝術創作展三屆 2004年策畫台灣淨土藝術學術研討會及創作展 巡禮全球佛教史蹟,足跡遍台灣南北寺廟,華南、華北、甘肅、新疆石窟寺院,印度南北石窟寺院,東南亞佛塔寺院,韓日佛寺名所。

考察歐、美、亞各國博物館重要的佛教藝術文物收藏
佛教藝術的研究與教學垂三十年
出版有關佛教藝術的學術論著、發表有關台灣宗教藝術學術論著計四十餘種
主篇慧炬〈藝苑〉專欄二十餘年
主持大溪齋明寺、劍潭寺、台南彌陀寺、台南法華寺、台北艋舺龍山寺古剎的寺志編纂計畫
現任現代佛教學會理事長

博客來網路書店

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  • 出版日期:2008/11/27
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

伊斯蘭國就愛豐田車 前車主不滿告車商

激進組織「伊斯蘭國」(Islamic State)愛用豐田(Toyata)貨卡是眾所皆知,不過美國德州水電工因為不滿車子出售後被賣到伊斯蘭國分子手中,且伊斯蘭國宣傳影片還大辣辣出現他的水電公司名稱,讓他憤而向車商提告。

根據英國《每日郵報》報導,德州水電工歐伯霍澤(Mark Oberholtzer)不是敘利亞人,也從未去過敘利亞,但是他無端成為伊斯蘭國為非作歹的另類受害者。因為他之前使用的小貨車在脫手後被賣到中東,落入伊斯蘭國手中。

在伊斯蘭國宣傳影片還出現歐伯霍澤的「馬克一號水管公司」(Mark I Pluming)名稱,車子被改裝成搭載機槍的「戰車」,讓他飽受謾罵,甚至遭受恐嚇。

歐伯霍澤表示,2013年10月把車賣給車商時,曾試圖撕掉車身外面的公司名號和電話號碼,但車商表示這麼做會刮壞車漆,叫他交給專人處理就好,沒想到車子先是賣到土耳其,最後落入敘利亞伊斯蘭國戰士手中,公司名號也還在車子上面。讓歐伯霍澤不滿,憤而向車商提告。

 

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      新聞來源https://tw.news.yahoo.com/伊斯蘭國就愛豐田車-前車主不滿告車商-072145686.html

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

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